Media

‘প্রবীণ একাকী নারী বিষয়’ নিয়ে দৈনিক যুগান্তর পত্রিকায় লিখেছেন গওহার নঈম ওয়ারা (প্রকাশ:  ১৯ মার্চ ২০২৪) ৮ মার্চ সারা পৃথিবী যখন নারী দিবসের নানা অনুষ্ঠান নিয়ে ব্যস্ত, তখন একা ঘরে আগুনে পুড়ে মারা যান হাতিয়ার প্রবীণ নারী ললিতা বালা। হাতিয়া পৌরসভার তিন নম্বর ওয়ার্ডের কালীমন্দির এলাকায় একাই থাকতেন ললিতা বালা। প্রতিদিনের মতো খেয়ে বসতঘরে একা […]

‘ডাব-নারকেল ফলন কেন কম হচ্ছে এবং এ বিষয়ে করণীয় কী’ নিয়ে দৈনিক প্রথমআলো পত্রিকায় লিখেছেন গওহার নঈম ওয়ারা (প্রকাশ:  ০৯ মার্চ ২০২৪) আমাদের কোষাগারে যতই ডলারের টান পড়ছে, ততই আমাদের আমদানির তালিকা লম্বা হচ্ছে। আমদানির খাতায় নতুন নাম যুক্ত হয়েছে নারকেল। পান, শজনে, কচুলতির সঙ্গে এখন নারকেল আসছে ট্রাকের পর ট্রাক। গত ২২ ফেব্রুয়ারি বৃহস্পতিবার

‘‘ঘাস মারা বিষ’’ নিয়ে দৈনিক প্রথম আলো পত্রিকায় লিখেছেন গওহার নঈম ওয়ারা (প্রকাশ:  ২৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৪) ফসলের মাঠ, রাস্তার ধারের জঙ্গল, খেতের বা পুকুরের আলে গজানো ঘাসগুলোকে মেরে ফেলতে চিন্তাভাবনা ছাড়াই ‘বিষ’ ব্যবহার করা হচ্ছে। ব্যবহারের কোনো বিধিনিষেধ না থাকায় দোকানদারেরা সাধারণ পণ্যের মতো পৌঁছে দিচ্ছেন পরিবেশঘাতী এই বিষাক্ত পদার্থ। খুলনা–বাগেরহাট আসা–যাওয়ার পথে সুযোগ পেলে

‘বাজার শাসন’ ঘটনা নিয়ে দৈনিক প্রথম আলো পত্রিকায় লিখেছেন গওহার নঈম ওয়ারা (প্রকাশ:  ০৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৪) সার, কীটনাশক, সেচ, বীজ—ধান চাষের জন্য কৃষকের এগুলো লাগবেই। কৃষকের ক্রয়ক্ষমতার মধ্যে এগুলো পৌঁছে না দিলে ধানের উৎপাদন খরচ বাড়বেই। নির্বাচনের পর নতুন মন্ত্রিসভা গঠিত হলেও খাদ্যমন্ত্রীর পদ পরিবর্তন হয়নি। অপরিবর্তিত খাদ্যমন্ত্রী সম্প্রতি কুষ্টিয়া সফরে গিয়েছিলেন। পত্রপত্রিকা অবশ্য এ

‘শিশুদের চোখে চশমা পরার হার বাড়ার‘ ঘটনা নিয়ে দৈনিক প্রথম আলো পত্রিকায় লিখেছেন গওহার নঈম ওয়ারা (প্রকাশ:  ১৮ জানুয়ারি ২০২৪) দেশে শিশু বয়সেই চোখে চশমা পরার হার আশঙ্কাজনক হারে বাড়ছে। করোনা অতিমারির সময় অনলাইনে বিদ্যালয়ের ক্লাস, গেমস খেলাসহ নানা কাজে মোবাইল ফোনসহ অন্যান্য ডিভাইসের ব্যবহার শিশুর চোখের ওপর প্রভাব ফেলেছে। এর বাইরে নানা ভিটামিনের অভাবে

‘গণতন্ত্রের লাঞ্ছনা‘ ঘটনা নিয়ে দৈনিক প্রথম আলো পত্রিকায় লিখেছেন গওহার নঈম ওয়ারা (প্রকাশ:  ১৮ জানুয়ারি ২০২৪) নদীয়াঘেঁষা প্রমিত বাংলায় ‘ঝুটা’ বলে কোনো শব্দ নেই। লক্ষ্ণৌয়ি উর্দুতে শব্দটির প্রচলন আছে, সেখানে মিথ্যা বা ব্যর্থ অর্থে ‘ঝুটা’ শব্দটি ব্যবহৃত হয়। তবে পুরান ঢাকার প্রচলিত কথ্য ভাষায় ঝুটার ব্যবহার আছে। ব্যবহার আছে বৃহত্তর ঢাকার কথ্যবুলিতেও। নদীয়ার প্রমিত বাংলায়